The era is called a modern era, which is marked by material prosperity, progression of knowledge and modern technology, mechanically and automatically.
Bangsa indonesia dalah bangsa yang majemuk bila dilihat dari segi agama, budaya, etnik, adat-adat istiadat, bahasa, termasuk dalam memahami teks suci oleh pemeluknya. Dalam agama islam dan Kristen yang menjadi salah satu fokus dari penelitian ini menunjukkan adanya perbedaan dalam memahami teks suci agama itu.
Setiap pengembaran intelektual dan teologis Muslim selalu bermuara kepada ma'rifat dan tauhid, sebagai muara terakhirnya. Apabila filsafat merupakan induk ilmu pengetahuan, maka ma'arifatlah induk filsafat itu. Sedangkan induk ma'rifat adalah tauhid, yang ebrmuara dalam hati ahludz-dzikri.
Konsep maqamat dan Ahwal, yang merupakan jalan untuk menemukan tujuan dari tasawuf, diperkenalkan oleh tokoh sufi ternama Abu nashr al-Sarraj. maqamat adalah jalan spiritual untuk mendekati-Nya dan menembus tirai Ke-esa-annya, (makrifat) tobat, faqr, sabar, tawakal, dan ridha, sedangkan ahwal adalah anugerah Allah yang diberikan kepada seseorang ketika telah selesai melewati jalan panjang maqamat.
Tradisi Tasawuf bermula dari aktivitas perorangan dalam kerohanian yakni pembinaan mental spiritual dalam rangka mencapai derajat insan kamil.
Buku ini ditulis oleh seorang sufi besar dan sekaligus pengamal tarekat pada paro pertama abad ke 10 masehi. buku ini memaparkan secara rinci prinsip-prinsip umum tarekat sufi.
isi buku ini terdiri dari beberapa laporan hasil penelitian yang dilakukan oleh para peneliti Balai Litbang Agama Jakarta adanya kecenderungan sebagian warga di sejumlah kota besar untuk melibati secara intens dunia spiritual.
Kajian tentang peningkatan diri tidak pernah mengenal kata surut apa lagi padam. Dalam perkembangannya, para pakar menemukan bahwa disamping kecerdasan intelektual, kecerdasan emosi dan kecerdasan spiritual ternyata memainkan peran signifikan dalam peningkatan kualitas diri.
Meditasi adalah salah satu praktik mistis yang berkembang cukup pesat dewasa ini sejalan dengan maraknya minat dan meningkatnya semangat kehidupan spiritual dan mistis dalam masyarakat. Tasawuf atau mistisme Islam sangat kaya dengan berbagai jenis praktik meditasi seperti zikir, doa, wirid, iktikaf, 'uzlah, dan sebagainya.
Drawing upon his rich insights into Western and Eastern cultures A.Reza Arasteh focuses on one of the most difficult but fascinasting aspect of human life - the nature of the self and procces of the growth to selfhood.
Melihat berbagai gejala konflikakhir-akhir ini, benar sekali kata Pak Anand, kita perlu "menciptakan rasa saling mengenal". Apakah itu toleransi atau apresiasi, yang penting intinya adalah "saling mengenal"
Ketahuilah olehmu bahwa akhir perjalanan bagi para Ahli Thariqat (Salik), atau penempuh jalan kesufian hendaklah sampai kepada tujuannya yaitu ketiadaan atau kefanaann, bahkan lebih dari padanya sampai kepada mewuudkan ketiadaan itu.
Sastra sufi bukan saja bagian dari tradisi panjang dalam kesastraan Indonesia, melainkan secara langsung menjadi bagian internal dari praktek sosial - politik yang terkondisikan dan mengondisikan formasi diskursif masyarakat Indonesia